J'ajoute aujourd'hui une nouvelle rubrique à ce blog: Les Coups de Crocs, musée virtuel de l'idiotie humaine. Bonne visite

SAINTS POLYEUCTE ET NEARCHUS (259 AD) étaient soldats romains stationnés à Militène (Arménie) et profondément attachés l'un à l'autre. Les premiers acomptes du martyre de Polyeucte ont été écrits par Nearchus.

Dans son récit, il explique leur désir brûlant de passer l'éternité ensemble. Lorsque l'empereur publie un nouvel édit contre les chrétiens Nearchus, qui est chrétien tandis que son ami est païen, s'inquiète que son propre martyre le conduirait à être séparé de Polyeucte après la mort.

Quand il apprend l'inquiétude de son ami, Polyeucte lui assure qu'il a longtemps été appelé au christianisme et a l'intention de mourir en chrétien. Avec la ferveur d'un converti Polyeucte attaque alors une procession païenne et est arrêté. Le juge nommé pour cette affaire est son propre beau-père, Felix. Il supplie son gendre de reconsidérer sa conversion. Paulina, l'épouse de Polyeucte, se présente aussi au tribunal et implore en vain, pour l'amour de leur mariage et de leur fils, que Polyeucte changeât d'avis. Il refuse.

Après d'horribles tortures, il est condamné à mort. Au moment d'être décapité il aperçoit son ami Nearchus non loin de lui..

Ses derniers mots sont à celui qu'il aime: "Rappelle-toi notre voeu secret".

SAINTS SERGIUS ET BACCHUS sont également d'anciens martyrs chrétiens, torturés à mort en Syrie pour avoir refusé d'assister à des sacrifices en l'honneur de Jupiter.

Une récente étude de manuscrits grecs a révélé qu'ils étaient ouvertement homosexuels, erastai ou amants. Ces manuscrits se trouvent dans diverses bibliothèques en Europe et donnent un aperçu de l'attitude chrétienne des premiers siècles envers l'homosexualité.

Après leur arrestation, les deux saints ont été forcés à défiler dans les rues de la ville portant des vêtements de femme, un traitement des plus humiliants pour ces officiers de l'armée romaine. Ils furent ensuite séparés et torturés.

Bacchus meurt le premier, et durant la première nuit, apparait à Sergius qui commençe à perdre courage, le priant de résister et lui promettant qu'ils seraient bientôt réunis dans les cieux.

La fête de ces saints, particulièrement adorés en terres méditerranéennes, latines et slaves, a lieu le 7 octobre. Ils sont aussi les patrons officiels de l'armée byzantine, et les nomades arabes continuent de les révérer comme leurs saints protecteurs spéciaux.

Une célèbre animatrice radio des États-Unis fit remarquer que l'homosexualité est une perversion.

"C'est ce que dit la Bible dans le livre du Lévitique (chapitre 18, verset 22) : Tu ne coucheras pas avec un homme comme on couche avec une femme : ce serait une abomination. C'est clair, non ? La Bible le dit. Un point c'est tout. ", affirma-t-elle.

Quelques jours plus tard, un auditeur lui adressa une lettre ouverte qui disait :

Merci de mettre autant de ferveur à éduquer les gens à la Loi de Dieu. J'apprends beaucoup à l'écoute de votre programme et j'essaie d'en faire profiter tout le monde. Mais j'aurais besoin de conseils quant à d'autres lois bibliques.

Par exemple, je souhaiterais vendre ma fille comme servante, tel que c'est indiqué dans le livre de l'Exode (chapitre 21, verset 7). A votre avis, quel serait le meilleur prix ? Le Lévitique (chapitre 25, verset 44) enseigne aussi que je peux posséder des esclaves, hommes ou femmes, à condition qu'ils soient achetés dans des nations voisines. Un ami affirme que ceci est applicable aux mexicains, mais pas aux canadiens. Pourriez-vous m'éclairer sur ce point ? Pourquoi est-ce que je ne peux pas posséder des esclaves canadiens ?

Je sais que je ne suis autorisé à toucher aucune femme durant sa période menstruelle, comme l'ordonne le Lévitique (chapitre 18, verset 19). Comment puis-je savoir si elles le sont ou non ? J'ai essayé de le leur demander, mais de nombreuses femmes sont réservées ou se sentent offensées.

J'ai un voisin qui tient à travailler le samedi. L'Exode (chapitre 35, verset 2) dit clairement qu'il doit être condamné à mort. Je suis obligé de le tuer moi-même ? Pourriez-vous me soulager de cette question gênante d'une quelconque manière ?

Autre chose : le Lévitique (chapitre 21, verset 18) dit qu'on ne peut approcher de l'autel de Dieu si on a des problèmes de vue. J'ai besoin de lunettes pour lire. Mon acuité visuelle doit-elle être de 100% ? Serait-il possible de revoir cette exigence à la baisse ?

Un dernier conseil. Mon oncle ne respecte pas ce que dit le Lévitique (chapitre 19, verset 19) en plantant deux types de culture différente dans le même champ, de même que sa femme qui porte des vêtements faits de différents tissus, coton et polyester. De plus, il passe ses journées à médire et à blasphémer. Est-il nécessaire d'aller jusqu'au bout de la procédure embarrassante de réunir tous les habitants du village pour lapider mon oncle et ma tante, comme le prescrit le Lévitique (chapitre 24, verset 10 à 16) ? On ne pourrait pas plutôt les brûler vifs au cours d'une réunion familiale privée, comme ça se fait avec ceux qui dorment avec des parents proches, tel qu'il est indiqué dans le livre sacré (chapitre 20, verset 14) ?

Je me confie pleinement à votre aide. Merci de nous rappeler que la parole de Dieu est éternelle et immuable. Un point c'est tout.

Il ne reçut jamais de réponse.